公示公告

玩味人生

 

活在当下，多美，多难，多简单而又多么觉悟的一句话，人活在世上所遇的东西太多，路人甲和路人乙各自有着不同的人生际遇和人生感想。所有的执着和苦痛来源于对生命如此真诚的不认可和不甘心！谁不在心底哭丧着一张脸，说：”天啊，为什么是我遇到这样的事！”其实人就是一种奇怪的生物，总愿意自己折磨自己，难怪博士说：“世间本无任何问题，所有的问题都是你自己造成的”．可惜有几个人在听．
 

中国有句歌词叫星星还是那颗星，月亮也还是那个月亮，歌词体现了古典逻辑中的同一律，Ａ就是Ａ，它不能是Ｂ，也不能是Ｃ。同一律够成了逻辑与数学的基础，也是哲学某部份的重要基石。它很简单的认为任何事物就是他本来的样子，无论它所呈现的，还是它所暗示的。当我们描述某个事物的本来面目时，其实是在说明他独特的某些本质。就像卡车，我们可以说它又硬又重，可能会对生命造成威胁。同一律看起来无关重要，但其重要性不能被忽视，不接纳或事后才接纳，可能会带来严重后果。如果把卡车当成花儿，很可能被碾死！虽然对卡车问题上人们很容易认可，但却在自己的心理问题上有着相反的态度，就像在对待某个自己难以承受的事件，很多人采取逃避或压抑的方式，而这样只会让问题越发严重。人们生活在更多不自觉的恐慌与逃避下，却不知道这些东西从何而来。每个人都被这些问题所掌控所干扰，几乎是僵尸了。而自己却毫不知情！所以哲学家ALLANWATTS在讲述禅学被引进西方的过程中曾写到,禅学大师与普通人的最大区别在于后者常与自己的人性抗衡。所以从意识层面来讲,首先我们是要接纳自己的所有东西,不管是正面的还是负面的,拿起了自然就放下了,真正幸福愉悦的生活,其实来自某种接纳而非取舍。但如果这仅仅就是七天课的认识，那才不是呢，那只不过是曹博士带给我们的其中一层的意思，所以说：曹博，曹博，博大精深，嘻，哈哈，不妨一乐！
 

是的没错，你接纳了某些东西自然就放下了某些东西，就像你所恐惧的鬼怪或某段经历一样，当你接纳这些恐惧，恐惧就不在有了。接纳了过往生命中所有后，便开始活在当下了。感受自己，感受万物，你不再活在昨天或明天，不再活在某种情绪或欲望的滋养下，你几乎要开始感受这场人生的盛宴了．
 

但随着你活在当下的开始，你的心变得更敏锐，你开始感受到更多的喜乐，但同时，你开始体验了更多的．．．．．．你想祥和安宁，可是你还是不能，因为毕竟这是人的境界。现在你的痛苦和哲学大师尼采几乎一样了，尼采说：“人是一条不洁的河，必须把自己变为海，方能容纳这条不洁的河，而不至于自污。”尼采也是痛苦的，不管他伟不伟大，你也有痛苦，不管你有没有活在当下。只有当你活在当下并开始用超脱的心灵看待一切时，你才可能开始享受这场人生的盛宴。因为最坏的果实其实往往藏着最好的东西,佛说：“若见诸像非像,即见如来。”也许断翅蝴蝶想飞过沧海是如此难又如此美的愿望,但也许,沧海原来就在这里,而蝴蝶原本就在沧海的那一头。所以仍然要说：“最坏的东西里剥开壳就是最好的东西。你这世只是在品尝生命的盛宴,而原本这一世你也只需去品尝去修炼,
 

人类的每个词语和意像从来就苍白无力，因为在每个人心中所激起的反应是不同的，我可以从文字表述的形式上去表达,也可以从文字背面所描述的去表达，你之所以不知道你是谁，所以你是你，当你知道你是谁后，你就不是你了。但幸好人类的词语和意像从来又是犀利的，因为从某个境界上来讲，他们所传达的意思是相同的.因此还是只能说:神即道，道法自然，如来.。若见诸像非像，即见如来，

是的，这七天是场轮回啊！这七天是因缘注定的轮回！就像那奋不顾身的烟花在夜空璀璨绽放中，终于找到了安栖的净土，无所谓生灭。你这世的泪水，和你前几世的微笑其实没有什么不同。你眼中流的是我的泪，而我心中盘据的是你的一生或他的来世。
 

这是一场生命的盛宴啊，有了快感你就喊吧！，反正通往彼岸的道路从来就沉默如谜，而且也只能沉默如谜……幸好如今有了一个穿着浅灰色的毛衣，儒雅带着眼镜的人，只轻轻一笑，那大音希声，大爱无言的力量就穿透了谜底！所以那七天，我们是幸福的，顺至是荣耀的！能听到多少，听懂多少，已不再是最重要的了。最关键的是这些种子已深埋进心底，终有一世会枝繁叶茂，繁花似景。而这一切就恰似那拈花微笑的佛，它是无语的，它只是静静的在微笑，在等待。

 

 

曹博士国际催眠治疗师证书催眠培训班催眠学习学员赠送曹博士的题词 图片